Ministro Calzadilla declaró 2013 «AÑO DEL CUATRO» – Artículo del 20.02.13

Reproducimos aquí la nota aparecida en la página del Ministerio del Poder Popular para la Cultura donde se recoge esta información generada el día de hoy, a raíz del contacto telefónico del Ministro Calzadilla con el programa «Contrastes» de VTV.
Aquí puede leerse la nota en su página original.

cuatro111

En un contacto telefónico con el programa Contrastes.

20/02/13.- El ministro del Poder Popular para la Cultura, Pedro Calzadilla, declaró el 2013 como el año del Cuatro, para rendir tributo a todos aquellos cultores y cultoras que estudian y ejecutan este instrumento nacional, que representa la liberación, soberanía e identidad del pueblo venezolano.

“En cada rincón del país que uno visita, ve un cuatro, este instrumento representa un pedacito de Venezuela y el alma del país”, expresó Calzadilla en un contacto telefónico con el programa Contrastes, transmitido por la señal de Venezolana de Televisión, este miércoles 20 de febrero.

Asimismo, explicó que esta iniciativa surge de “una idea que ha sido recogida en cartas, reuniones y mensajes, en donde nos piden que le demos mucha fuerza al cuatro”, y de esta manera continuar con el trabajo tan importante que ha hecho el maestro Cheo Hurtado con la Siembra del cuatro.

El titular del Despacho de Cultura destacó que esta declaratoria debe generar un esfuerzo especial para dar a conocer su enseñanza, que se difunda su historia, a través de exposiciones, publicaciones, seminarios y talleres.

Recordó que los nuevos urbanismos creados por el Gobierno Bolivariano para la reivindicación del pueblo venezolano, cuentan con áreas dedicadas a la cultura, en las cuales  los niños, niñas y adultos cuentan con clases de cuatro.

“Estamos en los nuevos urbanismos, en esos espacios donde debe nacer un mundo nuevo, de armonía y de las relaciones humanas de la Venezuela que soñamos. Hemos hecho un esfuerzo allí con la Ventana cultural, que es la dotación de una serie de bienes culturales que incluyen el cuatro, y detrás de ese instrumento el acompañamiento a través de talleres”, dijo.

“Estamos dando una batalla muy importante con nuestras expresiones culturales tradicionales, un ejemplo de ello fue el reconocimiento de los Diablos Danzantes de Corpus Cristi como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad”, subrayó Calzadilla.

T/Dubraska Moya

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Artículo de Lil Rodríguez del lunes 11.02.13

Reproducimos el artículo publicado en Aporrea.org donde la camarada Lil Rodríguez publica una interesante propuesta que ha surgido desde l@s cultor@s para declarar el AÑO DEL CUATRO… Al final está la dirección para adherir firma a este documento.

Cambur Pintón

Por: Lil Rodríguez | Lunes, 11/02/2013 12:05 AM |


El alcalde de Puerto Cabello anuncia, él mismo, con su imagen, el concierto de mañana (lunes) a cargo del dominicano Juan Luis Guerra en esa ciudad.

Al alcalde se le pasó en el gran anuncio colocar por lo menos los nombres de las agrupaciones nacionales y locales que deberían estar allí, y que de hecho estarán, si atendemos a lo que proclamó el pasado miércoles en VTV cuando anunció que entre 70 agrupaciones nacionales fueron escogidas Adrenalina Latina, Warao Banda y Cumaco y Vera.

Los nacionales deben aparecer en los anuncios, afiches, avisos. Es algo por lo que se ha peleado mucho con los empresarios de espectáculos, pues el artista venezolano, sobre todo en su territorio, no debe ser ni minimizado ni invisibilizado.

El alcalde también anunció la edición 142 del Baile de la Hamaca, una riquísima tradición popular en la que San Millán con sus tambores tiene activismo estelar y que cierra las festividades de carnaval. “Ya se murió/ hay que enterrarlo” retumbará en los aires porteños como marco vocal de una manifestación que se hizo tradición en esa ciudad y que convoca a miles de personas de todo el país, cada año.

Uno espera, aunque sea, un aviso de igual dimensión para publicitar lo nuestro. No lo hemos visto, pero sería justo divulgar a San Millán y sus cultores, y divulgar el rostro del legendario Viviano Pitre, cultor ya fallecido, de los pioneros de esa manifestación que necesita mayor divulgación para que se conozca su origen, sobre qué base y con qué se escenifica.

Si no tenemos en cuenta esos detalles, no vamos bien enrumbados (de rumbo, no de rumba), pues ello habla de la identidad, y de la pertenencia.

Pero bien, siguiendo con Carabobo, en Valencia la alcaldía de esa ciudad anuncia a los carnavales 2013 como 100% nuestros. Ejemplar. A las 6 de la tarde de hoy (domingo) estarán en el estacionamiento de la Monumental valenciana Servando y Florentino, y también estarán Malanga y Doble impakto.

La entrada también es libre y gratuita, y con seguridad que no faltará sabrosura, baile y alegría. ¿Complemento o contradicción? Así pasa en otras regiones.

El Cuatro

Mientras se desarrolla la fiesta de carnaval un grupo de cultores no está en asueto.
“Deben ser los mismos portadores de tradición los más preocupados en que sus tradiciones se resguarden». Eso lo dijo Benito Irady en la apertura del Foro Permanente de la Diversidad Cultural. Y aunque de alguna manera siempre ha sido así, habida cuenta del histórico divorcio entre la genuina cultura popular y el accionar gubernamental, hoy, cuando debería ser ya un contrasentido, sigue siendo un alerta.

Es cierto: Los protagonistas son los actores principales. A ellos les duele la obra, desde la concepción y el parto hasta la alimentación y la reproducción para ganar en el tiempo y la trascendencia. De alguna manera Irady llama a ratificar los soportes, sobre bases sólidas que no se pueden someter a lo circunstancial.

¿Cómo hacer para que se resguarde la tradición? ¿Cómo hacer para colocarla en lugar cimero de proyección y honor? ¿Cómo lograr que ella no tenga un papel secundario sino estelar? ¿Cómo lograr la armonía generacional, de los tiempos, en relación a este tema?

La carta
Los cultores solicitan apoyo para declarar a 2013 el Año del Cuatro. He acá lo que escriben al ministro Calzadilla:
“Con un saludo solidario nos dirigimos a ti con el espíritu movilizado por el amor a la patria y con la urgencia de quienes entendemos que las revoluciones marchan al ritmo de sus pueblos y de sus líderes. La cultura y el arte en este andar no es, y tu lo sabes, un ornamento para rellenar eventos.
Conociendo tus orientaciones de trabajar en función de avanzar en la descolonización de nuestras culturas, y sintiéndonos corresponsables de este objetivo revolucionario, queremos expresarte nuestra convicción de que una estrategia fundamental a tales fines es el fomento, visibilización y proyección -con mucha energía e intensidad de El Cuatro venezolano, uno de los símbolos culturales de mayor arraigo en nuestro pueblo, que nos representa en lo nacional pero también, y con mucha profundidad, en la enorme y particular pluralidad de nuestras culturas.

El Cuatro venezolano, nuestro Cuatro, presente en la inmensa mayoría de la diversidad de géneros musicales que nos identifican sonoramente, existe en todo el territorio nacional, ha acompañado al pueblo venezolano en la construcción de la patria y sigue estando presente en nuestras fiestas y músicas tradicionales y populares, así como en la creación y ejecución de nuestra música contemporánea… en estos tiempos en que la cultura burguesa agonizante intenta acomodarse para mantener la hegemonía, es necesaria una avanzada de las culturas populares para asegurar el terreno ganado y multiplicar los resonadores que estimulen el ejercicio de la soberanía cultural como el más eficiente mecanismo para la liberación de la conciencia de nuestro pueblo.

En este sentido queremos declarar el 2013 como el Año Nacional de El Cuatro, a los fines de formalizar y poner en evidencia la declaratoria de Patrimonio Cultural de la Nación que ya el pueblo venezolano le ha conferido. Es la oportunidad para contextualizar una historia de nuestras culturas que ha sido dibujada por nosotras y nosotros y que demuestra amor y reconocimiento pero también agresiones y resistencia.

Un año dedicado a nuestro Cuatro, para reconocer sus bondades, valorar su significado y conocer su historia. Un año que permita realizar acciones a corto plazo y planificar estrategias de mediano y largo aliento que aseguren el acercamiento de todas y todos a El Cuatro -especialmente a niñas y niños-, que potencien su fabricación, que lo proyecten internacionalmente como imagen de nuestras culturas, y que nos permitan, en definitiva, declararle al mundo que su sonido nos hace reir, bailar, llorar y amar, y que estamos todas y todos los venezolanos muy orgullosos de nuestro Cuatro.

Nos comprometemos a trabajar en un programa que incluya la declaración de Patrimonio Cultural, así como del Día Nacional de El Cuatro venezolano, homenajes a personalidades que hayan dedicado esfuerzos importantes en el fomento, visibilización y proyección de El Cuatro venezolano y su familia de cordófonos, presentaciones musicales, exposiciones, encuentros, concursos, planes de formación y campaña comunicacional.

Avancemos hacia la soberanía cultural de la patria de Bolívar. Trabajemos en la descolonización de nuestras culturas. Para adhesiones enviar nombre apellido y profesión a: direccionfmc@gmail.com

Cambur Pintón.
lilrodriguez@cantv.net

@lildelvalle

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Cecilia Todd: “Hay que defender nuestra cultura por encima de todo”

Reproducimos aquí la entrevista que publicara el Diario CiudadCCS el pasado sábado 2 de febrero de 2013. Para ver la publicación original pulsar aquí

ENTREVISTA
CECILIA TODD

02/02/13.-—Usted dice que el presupuesto asignado a las orquestas “raya en lo inmoral”. ¿No es el suyo un cuestionamiento al Presidente y a quienes han sido sus ministros de Cultura, responsables de la asignación de tal presupuesto?

—Lo del presupuesto desproporcionado que se le ha brindado a (José Antonio) Abreu para llevar a cabo el proyecto del Sistema de Orquestas viene de muy atrás, de hace más de 30 años, así que no es nada nuevo, como no es nuevo el llamado de atención al respecto. Te aclaro que la asignación para el Sistema de Orquestas no sale del Ministerio del Poder Popular para la Cultura, solo estuvo adscrito a él por algunas horas. Tampoco las asignaciones salen solo del Ejecutivo Nacional, también recibe financiamiento y donaciones privadas internacionales.

—Alguna gente parece esperar del maestro Abreu una actitud de militante revolucionario. ¿Ingenuidad?

—No veo por qué esperar eso de él, pues ha estado con todos los gobiernos de turno, de todos ha recibido apoyo, así que no hay que esperar que manifieste su adhesión a este gobierno. De hecho nunca ha fijado posición al respecto.

—¿Cuál es, a su juicio, el meollo de esta polémica: el “concierto por la paz”, que usted ha calificado como una afrenta y una provocación; o el tema de si se debe o no estimular tanto al Sistema de Orquestas?

—Mi voz es una más de entre miles que se han manifestado dentro y fuera de Venezuela ante la visita de Juanes y Miguel Bosé y de sus “conciertos por la paz”. Realmente el debate sobre las orquestas se abrió cuando ellos vinieron a entrevistarse con Abreu. Es de todos conocido el irrespeto de estos cantantes hacia nuestro Presidente y los venezolanos. Es conocida la posición adversa de ellos frente al proyecto de cambio que avanza en Latinoamérica. Sabemos que están apoyados por la ultraderecha internacional, injerencista y desestabilizadora. Un debate llevó al otro.

—Miguel Pérez Pirela declaró que la reunión de Abreu con Juanes y Bosé le dio alas a los enemigos del Sistema de Orquestas. ¿Usted se siente aludida?

—Primero que nada, los miles que hemos levantado nuestras voces en repudio a la situación no necesitamos alas porque ya las tenemos, y en segundo lugar no hay que hablar de enemigos. Pienso que la reflexión y la autocrítica es indispensable para cualquier cosa en la vida, las necesitamos para crecer y madurar, para corregir errores. Lo que estamos haciendo es un llamado de atención.

—Usted ha señalado que el boom de las orquestas desestimula nuestra cultura musical porque los padres y madres procuran que sus hijos ejecuten el violín y no quieren saber nada del cuatro, ni de la música nacional. ¿Cuál es la solución a eso?

—Una vez más, lo que se critica no es el Sistema de Orquestas en sí mismo, es, entre otras cosas, su orientación eurocentrista y el manejo mediático de la “acción social”. Las niñas y niños cuando toman el violín y reciben la orientación de que los altos valores vienen de la música europea comienzan por reacción natural a desestimar su propia música. Se les implanta la idea de que todo lo que viene de afuera es mejor, sea lo que sea y no solo en el plano musical. Aquí entra el tema trillado de la autoestima pero no por trillado deja de ser verdad.

—En todo caso, en una sociedad tan afectada por factores negativos como la droga, el licor o, en el plano musical, el reggaetón, ¿no es mejor que estudien violín?

—Es indiscutible la labor que están haciendo en la formación de músicos de orquesta, pero creo que es errado pensar que todas las personas de bajos recursos económicos son potenciales antisociales, a quienes se puede salvar metiéndolos en una orquesta, como reiteradamente se expresa desde la vocería de esta institución. Si eso fuera así de fácil, la humanidad no estaría tan afectada por estos “flagelos”.

—¿Por qué la música académica aleja a los niños y las niñas de sus raíces?

—La música “académica”, pongámoslo con comillas, no es la que los aleja de sus raíces. Es, entre otras cosas, lo que se les enseña, el repertorio con que estudian, lo que tocan primordialmente. Si en verdad se trata de alejar a las niñas y niños de las drogas ¿por qué no hacerlo con nuestra música que tan maravillosa es? No hay razón para formar a nuestros niños solo con una música eurocentrista, que se toca en todo el mundo, nada original. Si se le está dando la oportunidad a esas niñas y esos niños que quieren acercarse a la música, pueden perfectamente estudiar sus instrumentos a través de la música venezolana, aquí también hay compositores del siglo XVIII, por ejemplo, y también compositores contemporáneos de música sinfónica cuyas obras son tocadas una vez y luego olvidadas. Este es un país muy musical ¿por qué desarraigar a nuestros niños? En lo que siempre hemos militado es en lo que acaba de recalcar Pérez Esquivel (Nobel de la Paz 1980, cuando todavía el premio era prestigioso) en La Habana: “Hay que defender y preservar por encima de todo nuestra identidad, nuestros valores, nuestra cultura”.

—¿No es cierto que muchos excelentes ejecutantes de la música criolla vienen de una estricta formación académica?

—Es cierto, hay excelentes músicos de música venezolana (no criolla, en algunos casos le dicen así de manera despectiva) que tienen formación académica; hay excelentes músicos académicos que vienen de la música popular; y hay miles, ¡miles! de excelentísimos músicos que no saben ni una nota.

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Con partitura y Todd

Cecilia Todd (Caracas, 1951) canta clarito, no solo cuando canta, sino también cuando habla. Al criticar la actitud de José Antonio Abreu con respecto a Juanes y Miguel Bosé, lo hace con una “partitura” del propio maestro:

“Abreu debió decirles lo que le dijo a Gustavo Tambascio a finales de los 70, cuando el crítico argentino escribió sobre un concierto de su orquesta: ‘… en Venezuela abundan los dispositivos legales para golpear muy duro en todos los terrenos a quien intente insultarla o denigrarla’”, cita Todd palabras publicadas por El Nacional en noviembre de 1979.

“Juanes y Bosé nos insultaron, nos denigraron, se han burlado del pueblo venezolano y de su Presidente. Abreu no solo no echó mano de esos dispositivos legales, sino que les abrió las puertas y los recibió como invitados de honor”, añadió.

Le preguntamos si no será conveniente que las culturas populares se organicen también en una estructura como la del Sistema de Orquestas, como fórmula para obtener más apoyo.

“No, para nada. Los cultores populares tenemos nuestra organización, horizontal, participativa, solidaria, humana ¿o es que las cofradías de Diablos, con 200 años de tradición, con o sin apoyo del Estado, los salveros, los chimbangleros, los pastores o las Voces risueñas de Carayaca no están organizadas? Lo que se busca es transmitir un conocimiento ancestral de generación en generación y profundizar el sentido de pertenencia y defender nuestra identidad. Eso ya es un éxito extraordinario”.

CLODOVALDO HERNÁNDEZ/CIUDAD CCS
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El maestro Abreu y la magia negra

Artículo aparecido en Aporrea.org el lunes 4 de febrero. Para ir a la publicación original pulsar aquí

Por: Andrea Coa | Lunes, 04/02/2013 01:38 AM 

Los payasos nos han insultado tanto… que es necesario escudriñar al dueño del circo.

PERFIL ASTROLOGICO DE J.A. ABREU

Este personaje que está en la palestra pública, como le gusta, pero recibiendo críticas también, lo cual odia; es del signo solar Tauro (amante de las riquezas y testarudo como él solo), y del signo del gato, que le da las características de manipulador. Detrás de su atildada apariencia y su mansedumbre siempre fingida, oculta las uñas que no tiene ningún problema en sacar cuando le llevan la contraria. Como al gato, le gusta devorar a los animales más pequeños e indefensos, pero huye y se encarama ante el ladrido de “la jauría”. Ante todo tiene presentes sus propios intereses, los cuales defiende como gata patas arriba. Nunca dice la verdad de frente, sus afirmaciones son diagonales, indirectas, tangenciales, habla sin comprometerse y sus acciones siempre son llevadas a cabo por los demás. En la comodidad de su entorno controlado, este padrino de la familia musical fundada por él, ha logrado construir un imperio del cual vive como le gusta: como un rey …pero a costa de los demás. Ha tenido la fortuna de hacer prosperar el negocio de su vida chupándose el dinero de los gobiernos de derecha y el de izquierda. Dirige una estructura que explota a los músicos, en el más depurado estilo de Don Vito Corleone.

Como parte de la estrategia de este dueño de circo, en estos momentos hay una campaña publicitaria a su favor, de manera indirecta y subliminal (es su estilo) en todos los medios públicos y privados; con películas, programas, publicidad. Lo triste es que el gobierno por el que nosotros votamos, es uno de los canales que este tipo aprovecha.

PERFIL ASTROLOGICO DE DUDAMEL

Este nativo del signo Acuario, temperamental y astuto, tiene la capacidad innata de saber lo que le conviene y hacerlo caiga quien caiga. Como nativo del signo del mono, tiene la necesidad de transgredir las normas y el poder de caerle simpático a todo el mundo, lo cual aprovecha para poner de su lado a todo el que tenga poder, para lograr sus ambiciones que son ilimitadas. Tiene mucho talento e igual pudo ser director de orquesta que pintor famoso, bailarín o galán de cine. Pero lo que lo ha llevado a la fama mundial y a formar parte de una reducida elite de millonarios, es haberse encontrado con su padrino, el maestro Abreu, quien no pierde tiempo en seleccionar talentos que le pueden ser útiles en cualquier momento, promoverlos con los recursos de otros y tenerlos ahí, para cuando pueda sacarles provecho. Dudamel puede ser, de acuerdo a su perfil astrológico, la horma del zapato del viejo zorro, quien sigue esquilando lana (dinero y prebendas), pero en cualquier momento puede salir trasquilado. Este joven músico nos recuerda la vieja leyenda china del dios mono, a quien mandaron a cuidar el huerto de los duraznos y se los comió todos, entró en el palacio celestial sin ser invitado, se tomó todos los elíxires de los dioses y sin embargo conquistó la condescendencia del emperador. No necesitó, seguramente, mucho esfuerzo para conocer y explotar la debilidad del poderoso viejecillo.

Más allá de la magia y la astrología, Gustavo Dudamel encarna el ideal burgués del “éxito”: millonario, viviendo en EEUU, con un rolex y la impunidad suficiente para hacer lo que le dé la gana. Todo lo contrario a la ideología revolucionaria de solidaridad, del compartir y respetarse.

MAGIA BLANCA, MAGIA NEGRA

Los ocultistas y brujos suelen decir que la magia es una sola, pero lo que la cualifica como “blanca” o “negra” no son elementos étnicos, sino la utilización que de ella se haga. El mago blanco se sacrifica a sí mismo en beneficio de los demás (Como Chávez) en tanto que el mago negro sacrifica a los demás para su propio lucro, como todos los capitalistas del mundo. De la misma manera, la música es una expresión del talento humano que surge en todas las naciones con las características específicas de la idiosincrasia de los pueblos, pero ciertos individuos pueden utilizarla como negocio para hacer dinero, como medicina, como medio de intercambio social entre las naciones, como trompeta de guerra o como sinfonía de paz.

La música no le pertenece a JA Abreu ni a nadie, ni es ese sujeto el dios de las sinfonías. Si fuese siquiera un compositor pasable, indudablemente se habría encargado de darle a sus obras una vasta publicidad. La música que este señor pone a ejecutar a nuestros muchachos pertenece a un número limitado de países europeos, que le han otorgado galardones por darle tanta difusión en estos territorios donde no es necesario ser ignorante para denominarla “música de muertos”.

Y no me estoy metiendo con los “clásicos” europeos. Abreu no es Beethoven, ni mucho menos. Aquél laureado genio de su tiempo se ganó su fama personalmente, sin explotar a nadie.

UNA OFERTA QUE NO PUEDES RECHAZAR …Y EL PRECIO QUE HAY QUE PAGAR DESPUÉS

Es comprensible que muchachos con cierto talento, quienes recibieron el favor de una beca en Europa “para que fueran alguien”, luego tengan que escribir, hablar y pelear en defensa de los intereses de su padrino, quien utilizó el tráfico de influencias para lograr, a punta de favores, una vasta red de marionetas dispuestas a todo según se mueva la batuta de su jefe.

No meto en esto a los profesores de música subpagados que explota Abreu, ni a los muchachos que, emocionados, levantan un instrumento para expresar su talento; sino a los apologistas y defensores a ultranza de lo indefendible, incluido cierto presentador de TV a quien no he vuelto a ver después que nos insultara a todos para pagar su beca. Deuda es deuda.

LA MÚSICA Y LOS VIVIDORES

La sinfónica infantil terminó siendo una mina de oro, explotada concienzudamente por este elemento que tiene el poder que da la experiencia y la astucia, además de otras mañas esotéricas, porque ¿quién se va a poner a decir nada? De inmediato seremos acusados de estar contra los niños.

Cada quien se gana su plata como puede, pero en el caso de la mafia sinfónica, ese dinero nos pertenece a todos y el manejo de los presupuestos culturales es asunto nuestro. No a todas las personas les apetece tocar un instrumento, pero a todas nos gusta la buena música, venga de donde venga, y eso también nos da derecho a intervenir en esto.

A propósito:

¿QUÉ ES DE LA VIDA DE LA ORQUESTA DE CUATROS CUYA CONFORMACIÓN ORDENÓ CHÁVEZ, INCLUSO ASIGNANDO RESPONSABILIDADES, EN CADENA NACIONAL?

¿SERÁ QUE LA PARARON PORQUE AL “MAESTRO” LE PARECE QUE EL CUATRO “NO TIENE ALTURA ACADÉMICA”?

LA REVOLUCIÓN Y LOS VIVIDORES

Cuando ser revolucionaria significaba arriesgar el pellejo, pocas personas osábamos salir adelante y mantener en alto la llama que después fue avivada por Chávez y logró incendiar todo. Pero hoy en día la revolución está en boca de los vividores que nos chantajean con que, si los criticamos a ellos y a la mafia sinfónica, no somos revolucionarias y nos van a acusar con Chávez. Con la palabra “revolución” en la boca para hacerse ricos con ella, y ocultándose detrás de nuestro Presidente porque saben que lo amamos, pretenden manipular palabras y hechos para no ser desenmascarados. Pero ya el pueblo no cambia oro por espejitos.

Los pagadores de becas nos insultan llamándonos articulistas de poca monta, jauría, envidiosos y otros epítetos, eso demuestra su ideología pequeño burguesa, la mentalidad de los que creen que para “ser alguien” hay que hablar otro idioma europeo, estudiar en Europa, o encontrar un padrino como Abreu, que arrastre su mediocridad como abono para posteriores usos.

LAS TENDENCIAS SE VAN PERFILANDO CLARAMENTE DENTRO DE LA REVOLUCIÓN

Toda esta discusión sobre el “sistema de orquestas” como eufemísticamente se denomina a la mafia de Abreu, que se ha chupado una millonada que debió ser canalizada por el ministerio de Cultura en beneficio de todo el pueblo, toda esta oleada de críticas por parte del pueblo e insultos por parte de los pagadores de favores, ha servido para poner de relieve las tendencias que se han ido conformando dentro del movimiento revolucionario venezolano:

El pueblo socialista y radical, por un lado, y por el otro, una socialdemocracia oportunista que viste la camisa roja para chuparse el dinero de todos, combinando una verborrea ultra chavista con una práctica antisocialista, con el desprecio al pueblo que “no es nadie”, y que por tanto no merece nada. Esta definición de corrientes continuará desarrollándose y en la próxima etapa se decidirá si vamos al socialismo como necesita el pueblo, o si por el contrario la palabra socialismo definirá un régimen ubicado entre el neoliberalismo y el populismo, como quieren muchos para poder seguir teniendo privilegios y seguir explotando al pueblo.

LA CRÍTICA, LA AUTOCRÍTICA Y LA CONCIENCIA DE CLASE

Muchos hablan de crítica y autocrítica cuando les conviene, pero cuando les tocan sus intereses entonces se vuelven contra el pueblo, pero insultándonos y acusándonos ¡a nosotros! De contrarrevolucionarios, en el más prístino estilo del malandro que grita “¡Al ladrón, al ladrón!” para desviar la atención de sí mismo.

Otros quieren que la crítica sea difusa y aérea, que hable del delito pero no ofenda al delincuente, que sea bien brumosa para que no sea efectiva, que sea elegante y no implique contraloría social. Es la posición pequeño burguesa de los que quieren que creamos que esta revolución la estamos viendo por televisión, y por lo tanto no hay nada que podamos hacer.

Pero esta revolución nos pertenece a todos y no sólo tenemos derecho, sino el deber de llevarla hasta el fondo.

¡Viva Chávez socialista!

andrea.coa@gmail.com

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Vargas: ¿Sospechosos de qué? ¿será el final de los Conciertos Para Delinquir?: se desacralizó a Abreu

Artículo aparecido el Domingo 3 de febrero en Aporrea.org en respuesta a uno anterior titulado «En defensa de El Sistema y del Maestro Abreu» de José Rafael Vargas, que puede leerse aquí

Por: Diego Rafael Silva | Domingo, 03/02/2013 01:40 AM | Versión original aquí

Ludovico Silva no necesitó 10 años en Europa para ser el genio que fue…ni lo pregonaba cada vez que iba a la RADIO NACIONAL..tampoco los sabios como Sanoja Obediente o Briceño Guerrero cuando se dirigen a sus ansiosas audiencias.

Es por eso que me cuesta entender cómo es que el señor de la TV que dice ser filósofo  (y que usted, señor Vargas, defiende acalorada e irreflexivamente) terminó de elucubrar incongruencias y barbaridades cuando trató de desviar el foco de la discusión actual (entre muchas), acusando a los articulistas que cuestionaron la felonía del Doctor Abreu, de estar en contra de las orquestas solamente (en una entrevista arreglada en Ciudad Caracas, que debe darnos el Derecho a Réplica)…que, para el venezolano actual, imbuido de orquestitis aguda, es el peor crimen contra la república.

Esta artimaña, en la que lo segunda su homólogo en manipulación mediática (el Clodovaldo), quien  blandiendo al comandante Chávez como si se tratara de un garrote, no hizo sino agravar el enojo e indignación de quienes han seguido este debate; por ello recurrió a amenazar con decírselo al presidente cuando vuelva a casa…como los niños acusetas a sus compañeritos, como si por haberlo defendido, iban a ser reprimidos porque ?no tenían permiso? y él (y su parejero amiguito), serían premiados por ?portarse bien?, y nos-otros…probablemente castigados, sin salir al recreo.

Aquí  se le cae la pátina académica con la que quiere trascender su auto-nombrado filósofo (a quien ya un filósofo de verdad [Maggiolo], le dio algunas enseñanzas sabias, y luego un valiente paisano (Darvin Montiel) lo supo poner en su lugar en un claro y diáfano maracaibero, maracucho o marabino…(como vos queráis) y finalmente, una mujer de telúrica pasión (Andrea Coa) le dio lecciones de sencillez desde la sabiduría ancestral que representa…además de los artículos de Patricio Silva y Leo Barahona (entre otros) ¿O es que me va a decir señor Vargas que ellos son SOSPECHOSOS?

¿Cómo es que un showman de la noticia, con horario estelar en el canal de ¿todos  los venezolanos? se burla campantemente de un grupo nutrido de venezolanos honestos cuyo único defecto fue hacer pública una ofensa a su líder y presidente y salir a defenderlo de manera contumaz?

¿Hay control de responsabilidad en VTV?…¿o en Ciudad Caracas? (que terminó dejando que dieran la estocada con la felonía).

¿Cuál es la lección aprendida? ¿La función rectora y didáctica de VTV ha sido vulnerada junto a su credibilidad?

Esto, abre el compás para que otros irresponsables, insertados en el sistema nacional de medios,  pretendan resolver sus debilidades acusando a los demás de sus propios errores y lo que es peor, en este caso, ocultar con un disimulo torpe sus debilidades IDEOLÓGICAS (sí …recuerde que usted mismo fue el que expresó que esta era una gran oportunidad de hacer el Concierto por la Paz con los dos próceres que ofendieron al presidente…para demostrar esto y aquello, por cuyo cual..o sea la posibilidad de … toda una cantinflada).

Señor Vargas, ¿cree usted que la forma en que estos dos comunicadores salieron en defensa de Abreu no fue un irrespeto? ¿Por qué llama usted disociados a quienes problematizamos el asunto para esclarecerlo? ¿Tuvieron ellos la actitud de quien comete un error? ¿O es que el video que demuestra TODO lo contrario al discurso de Pirela ..es falso?

¿Por qué nos llama sospechosos?…¿sospechosos de QUÉ?

Ya usted, en la oportunidad en que me entrevistó Encontrarte en el 2010 y expresé mi punto de vista sobre el mega proyecto de Abreu con responsabilidad, me llamó resentido social, egoísta, oportunista y también me llamó sospechoso…¿Y usted?…¿es sospechoso de algo?…porque yo lo que he sido buena parte de mi vida es Culpable. ¿Conoce usted mi trabajo?

Usted, para sostener el inconsistente discurso en defensa de Abreu y su corporación, cita figuras históricas relevantes, luchadores revolucionarios y estudiosos de las ciencias sociales, como si nos quisiera hacer entender que Abreu es comparable a : Miranda, Bolívar, Lenin, Gandhi, Sandino, el Ché, la Madre Teresa de Calcuta, Fidel Castro, Luther King…le faltó el griego Pericles.

¿Cómo se le ocurre a usted comenzar su escrito con un anti-imperialista y anticolonialista del tamaño de Alí Primera?. Descontextualizar es fácil, citar palabras o versos,  aislados de sus entornos específicos sirve para manipularlos…cómo se ve que ni siquiera conoce su obra (y yo, que creo conocerla, habiendo trabajado, discutido y siendo hasta regañado por él, no me arrogo un privilegio, ni mucho menos lo utilizaría para defender lo que ÉL combatió)…ahora, ¿se incorpora usted a la danza de los iconoclastas que adecuan las letras de este hipersensible hombre nuestro para usarlo en contra del pueblo?…también lo intentó hacer Globovisión.

Citar a Alí, sesgadamente, para apoyar su defensa de Abreu en este contexto de discusión, es como si recortara usted un poema de Rabindranah Tagore para felicitar la PAZ que propone y dispone el Premio Nobel Obama…la paz de los sepulcros.

En una situación así, puedo yo también citar a Zitarrosa, para usar uno de sus inmortales versos y decirle, en relación a su cita de Alí  en este contexto: Quítate el sombrero cuando lo digas.

Le puedo decir responsablemente que en el mismísimo Estados Unidos se comienza a ver al ?sistema de orquestas? como una posible amenaza?…¿sabe usted por qué?

it would be vital for the repertoire of any orchestra modeled after El Sistema to go beyond standard European orchestral music.

…To develop such programs, Botstein called for an alliance between school systems, governments, performing arts organizations and religious institutions of all faiths, which he said could ?reinforce a sense of democratic pluralism.?

Leon Botstein, president of Bard College and music director of the American Symphony Orchestra

¿Otro sospechoso?…se lo voy a traducir más o menos señor Vargas, no se niega allí que en Venezuela  la música haya sido colocada como un elemento importante en las políticas de estado:

podría ser vital que en el repertorio de cualquier orquesta modelada después del sistema deba ir mas allá de la música orquestal estandar europea…. para desarrollar estos programas se debe llamar a una alianza entre sistemas escolares, gobiernos, organizaciones de artes escénicas, e instituciones religiosas de todas las Fé, a través de las cuales podemos decir que …y lea bien para que no me ofenda desde su pedestal que le ha otorgado el revolucionariómetro: REFORZAMOS EL SENTIDO DEL PLURALISMO DEMOCRÁTICO.

Otros investigadores y musicólogos de ese país están preocupados debido a que el gran legado de las culturas estadounidenses de la negritud correrían el peligro de desaparecer (hablo de New Orleans y el estado de Virginia), con uno de los aportes más sensibles a la humanidad en materia musical en el siglo XX: EL JAZZ (cuya especificidad y esencia es la improvisación y esto está en las antípodas conceptuales de la esencia de su defendido sistema cuya especificidad es LA REPETICIÓN).

En Nicaragua ya hay voces preocupadas por la llegada de este Tsunami y me escriben cosas como estas ante la flamante instalación del sistema a ese país, de la mano de un productor de espectáculos:

a lo que el pueblo está acostumbrado e incluso asociado en el nivel de lo que es la experiencia comunitaria, es  »La Banda Musical», a los conciertos en los parques; las bandas de los llamados chicheros, a las bandas para las actividades culturales taurinas (incluso de esta nace como vos sabés: el Son de Toros.).

Sabe una cosa…no creo que el sistema le arrebate el TANGO a los Argentinos…sería como quitarle parte de la sabia a un árbol…se iría secando poco a poco.

De modo que la preocupación por la sobre-vivencia de la identidad se hace menos imperativa que el problema ante la alteridad que la acecha desproporcionadamente, y en este caso está representada por la corporación de orquestas y sus repertorios.

Así, concuerdo con otros estudiosos, artistas e investigadores, en que el problema no es LA ORQUESTA SINFÓNICA como instrumento de la heredad, sino la forma en que es utilizada.

Y aquí viene a lugar el tono de Re (por aquello de la repetición), en  el discurso de otro articulista que mira con benevolencia a los indígenas en la selva de Bolivia tocando la UNIVERSAL música Barroca, categorización estilística que no nos pertenece…éramos colonia (ya desde antes de los tiempos de Baltasar Jaime Martínez Compañón y Bujanda a finales del siglo XVII en Perú, habían sido ?CONMINADOS amistosamente? a tocar esas músicas celestiales, abandonando las arcaicas Quenas y Zampoñas)

Estos indígenas que según el articulista se  entregaron al culto de lo universal, son el equivalente a lo que hizo Abreu (su defendido) con los Pemones en Venezuela a finales de los 70… voy a explicárselo de forma diáfana y esclarecedora, no valla usted a considerarme sospechoso una vez más; a ver si con esfuerzo, puede usted entenderme.

Según los apologistas de Abreu: estos ABORÍGENES desarrollaron la libertad de pensar, o sea, el uso y funcionamiento supremo e independiente de la atención significante y la capacidad de relacionar e indagar, cambiando sus propios modos de percibir y de significar, a partir del momento en que entraron en contacto con la Universalidad Europea…representada en la Orquesta y su panoplia eurocentrista.

Hoy, Venezuela conmina a los niños de las latitudes americanas a incorporarse a un sistema de orquestas con el rigor unilineal europeo…y lejos de seguir la estela de Bolívar liberando naciones, estamos sometiéndolas culturalmente. (Aunque Abreu sabe lucir a algún cuatrista cuando le conviene [aunque nunca como la siembra del cuatro de Cheo Urtado]…por ejemplo, en este momento se lanzará una ofensiva popular; y quien sabe si hasta hace programaciones con compositores venezolanos y latinoamericanos del entorno académico…pero no puede hacerlo sostenidamente a nivel internacional, porque pierde el apoyo de los intereses que el defiende y por los que ha recibido premios y reconocimientos)

O el otro discursante que exclamaba ¡Qué culpa tiene un niño de tocar Corno Francés!.. a él le puedo expresar, en diáfana lección de solfeo caraqueño: que el problema no es el INSTRUMENTO, sino lo que se hace con él; los negros tomaron muchos instrumentos musicales de sus captores, sus victimarios, pero vea usted lo que ellos hicieron con estos artefactos: los desarrollaron desde sus propias etnicidades de manera inusitada, con maestría y sabiduría; un gigantesco e invaluable aporte a la HUMANIDAD TODA (prefiero al bucólico Miles Davis que a un cortesano concierto ?barroco? para trompeta, aunque puedo dividir mis afectos entre Thelonious Monk y Erik Satie).

¿Sabe usted que la orquesta sinfónica resume, desde el punto de vista de la organología, el saqueo que Europa ha hecho a las culturas no occidentales?

No es el sonido el que tiene un componente ideológico, (como exclama por allí otro gran filósofo apologista de Abreu con la insólita pregunta: ¿son los sonidos de izquierda o de derecha?); es el hombre que lo manipula a través de conceptos pre-establecidos y aceptados en una cultura, de este modo, puede hacer evocar imágenes concretas, a quienes posean las elaboraciones de géneros vinculadas con esa música almacenadas en su memoria,  de acuerdo a los cánones aceptados y establecidos.

…Y si aceptamos que la música es capaz de codificar procesos emotivos, entonces podemos hablar de una apropiación del universo a través de ella. Pero esta debe aprenderse. Aquí entran a jugar su papel los factores de la música como codificadores de procesos cognoscitivos, además de emotivos, es decir, de aquellos que parten del raciocinio (Rodríguez Olavo A. ?Pensamiento Musicológico?. La Habana: Editorial Letras Cubanas, 2006.pp.55-56)

Ya la antigua corriente del pensamiento que consideraba la música un sistema asemántico ha sido derrotada en escenarios internacionales, pero claro, como estas teorías atentan contra los intereses del mercado, no se les incorpora a los pensum de estudios.

En su artículo, usted habla de la lucha férrea contra el oposicionismo en Venezuela: ¿es a nos-otros a quienes se refiere?…porque hasta dónde sé: ABREU ES BANDERA Y FICHA DE ESA OPOSICIÓN (tema que no suelo tocar cuando discuto este tópico…pero hay quienes lo han hecho muy bien)

A pesar de su soterrada amenaza, al llamarnos sospechosos, aquí en Venezuela, los artículos asociados a esta crisis comienzan a develar puntos de vistas variados y otras debilidades del proceso, una de ellas, la intolerancia ante la crítica; al parecer insertada en la médula, nervio  y fibra de los funcionarios.

NO habla bien de ninguna persona que se considere progresista, decirle miserables a quienes queremos desentrañar una organización que todavía, no sabemos si es que es del estado, o es de privados haciendo lo que les viene en gana sin ningún tipo de CONTRALORÍA: no solo de los recursos económicos, sino de sus designios y devenir en la cultura venezolana y su pertenencia en el proyecto Bolivariano.

Hace falta entonces crear una nueva orquesta (y me estoy refiriendo también a las del ?intocable? Abreu): una que no desafine como el dúo concertante Pirela-Hernández, que no sabotee con cacofonías (disonancia que resulta de la inarmónica combinación de los elementos acústicos de la palabra) a los solistas que trataban de desempeñarse dignamente en Aporrea y otros espacios, que eleve la venezolanidad y la América Nuestra en el repertorio y no negocie con truhanes…una orquesta concertada para desarrollarnos y lograr la autonomía y la independencia: y no para crecer en la dependencia…una orquesta que entienda que ya de universales colmó el mundo la ubicuidad de  las potencias hegemónicas.

Necesitamos los venezolanos orquestas de hombres libres, pensadores irreverentes que no se inclinen ante los poderes imperiales y sus paradigmas, íconos, isotopías, tópicos y elementos del programa narrativo del METARELATO europeo con que nos han venido neo-colonizando…esta vez sin la cruz y la espada.

Espero con toda sinceridad y buena disposición,  que l@s dirigentes,  funcionari@s y allegad@s a las altas esferas del poder (de todo rango), dejen ya de satanizarnos cuando hacemos críticas en el único espacio que poseemos: aporrea (que es solo el pregón tangible de una canción colectiva).

Si le coloco aquí todos los insultos que recibo a diario por parte de sus ángeles provenientes del sistema, podría hacer sonrojar a el Pran más desalmando…pero lea fragmentos de estas tres perlas: a confesión de parte…:

1.- Seguramente prefieren ir a una concierto de joropo a ver al gran dudamel…?

.. Para finalizar me pregunto si ustedes tienen ropa de marca, relojes de marca o un celular como bb o sus hijos le pediran un vergatario que ni se consigue.

2.- agarre su curriculum amigo y larguese a miami, para mi usted tiene el odio en sus palabras de bocaranda, colombina y ese combito recalcitrante…. sea util y unase a la causa sin protagonismos, que el socialismo no cabe el protagonismo, ya con chavez y abreu son suficientes genios para salir adelante.

3.- Que asco eres. Resentido Social y Cultural..El odio y el resentimiento no te dejarán salir de esa miseria donde estas habitando en estos momentos.En esta vida y en las próximas 10.000 no podrás hacer una sistema tan magno como el creado por el maestro José Antonio Abreu

Obra de integración social soñada por Bolívar y Miranda hombres de mucho contacto con las artes y la música en especial…

Hasta aquí el ramillete.

Por cada revolucionario lector de aporrea, hay unas 50 o más personas a las que le llega el debate…indirectamente…el pueblo no anda con internet por las calles y veredas..a pesar de las Canaima y el esfuerzo muy loable de cantv en este sentido. Es, como pueden escuchar en las marchas, una gran orquesta en donde los articulistas espontáneos, INTERPRETAN las sonoridades que hacen eco en los muros a veces insoslayables de las Instituciones.

Lean aporrea y perciban cómo ese pueblo, en una orquesta multi-étnica,  multi-tímbrica y poli-rítmica, ha aprendido a tocar cada vez mejor y acoplarse entre contingencias y victorias (no olvide el gran concierto que ofreció el 13 de abril del 2002, devolviendo el curso democrático y ratificando el liderazgo de Chávez), por eso es que ante la ausencia física temporal del comandante no se divagan viajandito por las europas y los USA para hacer tributo a la dependencia, están en vigilia permanente, con un canto al que le llueven las verdades…como estos jóvenes de La Cantera (y otros solistas)…ahh…claro: ellos también son sospechosos.

No ven acaso que por primera vez se destronó (aunque momentáneamente) al INTOCABLE Mandamás de la Cultura y Embajador Plenipotenciario de los poderes hegemónicos (que no de los poderes creadores del pueblo) con la cartera más llena de la historia, al doctor Abreu, y  que esto tiene significados trascendentes en nuestra querida Venezuela (a pesar de que sus cancerberos quieran desviar el debate):

es el comienzo del fin de los CONCIERTOS PARA DELINQUIR.

¡Viva el pueblo de Venezuela y su maravillosa cultura!

¡Larga vida al comandante Chávez!

¡Viva la orquesta que canta la canción de nosotros mismos, sus solistas y CORO!

Que vivan las músicas todas de la humanidad, en especial las que han sido negadas por potencias hegemónicas.

Y…!Que viva Palestina! y su orquesta de pájaros y nidos, ejemplo de resistencia, valentía y dignidad.

Salud!!!

diegosilvasilva@cantv.net

PD. ¿Aporrea es también sospechosa?

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Orquestas, Abreu, soberanía nacional y ¿por qué no se permite el debate? El problema NO son los Bosé y los Juanes solamente… respuesta a Sant Roz

Reproducimos el artículo aparecido en Aporrea y posteado en LaGuarura.net el 12 de enero de 2013. Para ver publicación en la página original pulsar aquí

Por Diego Silva Silva

Aporrea

Es obvio que la reciente agresión del Doctor Abreu a Chávez (y con ello al pueblo de Venezuela) ha abierto un espacio para una polémica vetada; prohibida además en el sistema nacional de medios públicos, a pesar de que muchos funcionarios e intelectuales saben de la enorme contradicción que encierra el proyecto de orquestas; no se pronuncian por temor a perder espacios o…ser satanizados.

De manera que comienzan a verse las costuras a este gigantesco megaproyecto que por demás está decir, absorbe un presupuesto gigantesco en aras del tributo a los valores de la dependencia, por encima del despliegue de todo nuestro potencial espiritual/ cultural y socio-político.

“Es mi creencia que un concierto sinfónico es la celebración de la “sagrada historia” de las clases media occidentales y una afirmación de su fe en sus valores como una imperecedera mitología de la vida. Así como esos valores y la sociedad industrial en general están cada vez más bajo el ataque tanto de la crítica como de la presión de los eventos, el concierto se hace cada vez más vital como ritual de estabilidad en un mundo inestable “(citado por John Balty en Ethnicity, Identity and Music. The Musical Constructions of Place. Edited by Martin Strokes. Oxford. New York.1987:19)

Lo primero es que hay que decir es que: la existencia de orquestas no es en sí mismo el problema de fondo, sino la manera como son manejadas y las fuerzan a devenir en praxis neocolonialista.

En mi caso, nunca he afirmado que dicho sistema orquestal no es un esfuerzo loable o que no haya allí talento.

Tampoco he sostenido que deban desaparecer sino que deben ser sometidas a una exhaustiva contraloría en virtud de las gigantescas rios de dinero que allí navegan, tanto provenientes del sector privado como de dineros públicos, tanto para eventos, a nivel nacional como internacional. Y a una contraloría programática/ conceptual o cultural (como la llama Lil), para incidir como sujetos constituyentes culturales en la lógica de sus programas y actividades.

La Corporación de Orquestas de Abreu (Sistema es un término polisémico y una de sus características es la interacción entre sus partes, lo que no ocurre aquí pues las directrices son verticales/ dictatoriales y unilineales) es una compleja corporación nacional (que comienza a ser transnacional) de orquestas, que no representa nuestros más sentidos valores trascendentes en la música y mucho menos la actividad de los nuevos compositores venezolanos (LA CREACIÓN Y NO LA REPETICIÓN DE MODELOS).

Al participar de manera irreflexiva en una orquesta de las llamadas infantiles, al niño se le aísla y desconecta de su realidad contextual; y se le encauza a operar en él con base en categorías aprendidas, proceso de clasificación que es reforzado por la Percepción Categorial (universal integrado al sistema nervioso).

Se forman así progresivamente, las “clases” de sonido y de sonoridades, según un orden jerárquico aprendido, lo que se llama también, clases conceptuales, que son la base de las teorías relacionales en cuyos términos concebimos, elegimos y actuamos en el mundo.

Dicho de otra manera, al instrumentista (un niño en este caso) se le inculca como valor universal una específica clase conceptual de sonido, música y asociaciones simbólicas, la cual es reforzada en la mente/ sensibilidad del niño a quien se le priva de una elección inteligente o voluntaria de los valores estético/ culturales/ musicales disociándolo así de su entorno real/ cotidiano.

Una vez que la sintáctica de la música occidental de Europa Central, dominante en las orquestas infantiles, ha sido internalizada como categoría elevadas de la percepción (categoría a la vez estética y de clase dominante), toda música que no se sujete a dichos parámetros será percibida como expresión música/ cultural y civilizatoria inferior, folclórica, experimental, de despreciable nivel.

En palabras de Alan Lomax :

• El niño comienza a aprender el estilo musical de su cultura en la medida en que adquiere el lenguaje y los patrones emocionales de su gente. Este estilo es así, un importante vínculo entre un individuo y su cultura y, más tarde, en la vida, retroalimenta inconscientemente al adulto toda la estructura emocional del mundo en el que fue formada su personalidad…Así, desde el punto de vista de su función social, el efecto primario de la música es darle al escucha un sentimiento de seguridad, porque ella simboliza el lugar en donde nació, sus primeras satisfacciones de infancia, su experiencia religiosa, sus placeres realizados en comunidad, su noviazgo y su trabajo- cualquiera de todas esas experiencias de formación de la personalidad.( citado por John Balty en Ethnicity, Identity and Music. The Musical Constructions of Place. Edited by Martin Strokes. Oxford. New York.)

Creer que poner a un niño de escasos recursos a tocar Mozart es una revolución, es una probabilidad en las culturas de Europa central, pero NO EN LA NUESTRA, solo se incorpora a la subalternidad al ejercicio de los valores de quienes le dominan y lo que es peor…hacerle creer que esos valores les son propios:

..el neocolonialismo se caracteriza por la toma de decisiones ajenas sobre objetos culturales ajenos y se profundiza el rechazo hacia los objetos culturales propios. La toma de decisiones ajenas se asume como propia y se colabora con el agente cultural ajeno que las toma; además, los objetos culturales ajenos se anhelan como propios.” (Brito Figueroa, 1978, p. 710).

He aquí cómo se manifiesta el éxito de Abreu: en hacer creer que los valores culturales cultivados en las orquestas nos pertenecen pero además…NOS SACAN DEL SALVAJISMO.

De modo que, desechando nuestra particularidad ético-estética-cultural-musical, eludiendo investigar, dejando de crear/ co-crear con base en nuestros propios y multi-sápidos ritmos y tradiciones culturales y dejando de interpretar y remozar nuestra invaluable música, estamos cavando la fosa de nuestra propia catacumba…en materia cultural, desencadenando toda una crisis epistémica.

Un apologista de esta corporación escribió una vez en este portal que el papel de las orquestas es:

¡!!INSTAURAR EL SABER MUSICAL Y ARTÍSTICO A LA VEZ QUE LA SUFICIENCIA Y LA CONCIENCIA CIUDADANA!!!!.

¿Debemos deducir entonces que nada de eso existe en Venezuela y que sólo es posible alcanzarlo participando en una de sus orquestas eurocéntricas? ¿ No existe talento, suficiencia y conciencia en la población venezolana de las zonas populares? ¿Son un montón de ignorantes? ¿Sin arte, ni ciencia, ni parte? ¿En qué consiste esa Suficiencia? ¿No hubo saber y sensibilidad musical y artística en Venezuela hasta que llegó el doctor Abreu a INSTAURARLO?

¿Pueden los euro-adictos demostrar ha disminuido el consumo de drogas y el índice de delincuencia juvenil a partir de que el Estado asumió este proyecto como pilar cultural de la nación?

El mensaje ideológico que esa corporación nos envía es que nuestro lugar en la historia de la creación musical debe condenarse a la reproducción y calco (y no me diga que están innovando sobre Mozart o cualquier otro autor de Europa Central) de una música congelada en el tiempo y que solo representa 4 países de Europa central y doscientos años de Historia (hablando de mundo multipolar ¿están contenidos las culturas de África, India, China, Japón y América en los repertorios de esta corporación? Es decir, que nuestro destino como pueblo es ser y seguir siendo siempre los reproductores Pioneer… de una ínfima parte de la música europea. Si usted no ha escuchado a una orquesta venezolana tocando las bellas y superiores melodías europeas, usted ha escuchado solo la mitad del sonido…

Es decir, la Burguesía Internacional (con los restos de una triste y desteñida aristocracia europea), apela a su representación cultural más acabada (y sus asociaciones simbólicas, filosóficas e ideológicas) para recuperar espacio a favor de su proyecto de dominación cultural.

¿Como?: Pues convenciendo y obligando (hegemonía) a los exponentes de una cultura nacional colonizada/ neo-colonizada a plegarse exclusivamente los autores y valores de la tenida como superior cultura de la dominación.

Siguiendo la vieja práctica colonial de culpabilizar a las víctimas, en Venezuela se acusa a los mismos excluidos de su propia exclusión. Fundamentalmente a través de la criminalización o satanización de la crítica, barajando con cinismo de decir que no hay otras propuestas a interpretar para los oídos de Europa la música de Europa incluso con más perfección interpretativa que algunas orquestas de Europa.

Este último aspecto, la criminalización o banalización de toda crítica a este mega-proyecto antinacional/ cultural, es indispensable para neutralizar obstáculos, apelando para ello a ingentes recursos mediáticos, periodistas, empresarios, políticos, diplomáticos y hasta intelectuales, que hacen las veces de Guardia Pretoriana.

Si alguien aquí en Venezuela considera que la programación habitual de esta corporación de orquestas (a excepción de los actos con finalidad política en donde tocan una que otra piececita popular) es una expresión fehaciente de la identidad nacional, le invito a un debate, a menos que, considere la identidad como un asunto frívolo y anticuado a nombre de la modernidad.

Una cosa es leer y disfrutar a Dante, Shakespeare, Virgilio o Whitman, y otra muy distinta es asumirlos como propios y sustitutivos de la literatura venezolana.

Si las políticas editoriales del estado venezolano le dieran preeminencia a los autores no nacionales (en una proporción 100 a 10) como hacen las orquestas con la música de procedencia europea en relación a los compositores venezolanos y latinoamericanos, estaríamos entonces no solo ante una crisis literaria o cultural, sino epistemológica, de definiciones, identitaria y socio-política.

Las orquestas de Cuba incorporan compositores de casi todas las latitudes del mundo, pero le han dado siempre preeminencia a los creadores cubanos. Eso lo pueden constatar en las contadas giras que hacen al exterior, pese los muy escasos recursos que poseen. PERO ADEMÁS…CUBA ES CONOCIDA EN EL MUNDO POR LA ORIGINALIDAD DE SUS PROPIOS CREADORES , QUE DAN MUESTRA DE LOS GRANDES LOGROS DE UN PROCESO SOCIAL PESE A HABER SIDO SOMETIDOS A UN SALVAJE BLOQUEO. EVIDENCIA DE QUE LA DIGNIDAD ES LA MAS GRANDE FUERZA COMPOSITORA DE LOS PUEBLOS.

Si Abreu quiere hacer un concierto por la PAZ (ya que no ha podido comprar el Nobel)…puede buscar un espacio en lo que queda de PALESTINA, es decir, en GAZA; convocar allí a verdaderos poetas y artistas (no de la industria de la farándula) y dar fe de la manera como una población y una cultura fue convertida en LA CARCEL MAS GRANDE DEL MUNDO.

Pero esta iniciativa nunca ha sido ni será siquiera planteada JAMAS. Aun y cuando no queremos creer que el sionismo tenga intereses en la referida corporación de orquestas.

Las orquestas podrían y deberían interactuar con otros protagonistas de la cultura nacional de su país, pero en las condiciones planteadas con la lógica de corporación de orquestas destinadas a convertirse en vehículo de alienación (ayudado por el capital trasnacional), es de hecho imposible.

La música y los valores que representamos los venezolanos están ahora en un sitial de subalternidad reprimida en relación a la que representa la corporación de orquestas (que no por tocar el “alma llanera” de manera oportunista es expresión de nuestra venezolanidad y nuestro arresto revolucionario.

Salud!!!

diegosilvasilva@cantv.net

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Adhesiones recibidas después del 24.01.13

1. Amílcar Briceño – Cantautor
2. Paola Valencia – psicóloga
3. Zenaida Hernández – periodista
4. José Salvador Polanco Carreño – Ing. electricista
5. Arlán Briceño – Lic. Computación
6. Samuel López Rivas
7. Colectivo Cultural Gordo Páez
8. Mervin Rodríguez – Docente/Cantautor
9. María Gabriela Lozano – Lic. Comunicación Social
10. José Granado – Músico/Decimista
11. Martín Maytín Puentes – Profesor
12. Flor Hernández – Docente MPPE
13. Fernando Medina – Prof. Matemática y Física/Investigador de Educación en Valores
14. Chabela Gámez – Melómana
15. Ananka Rabinovich – Médica cirujana
16. Anibal Velásquez – Poeta
17. Juan Carlos Marcano Serrano – Músico/Compositor
18. Adrián Figueroa – Frente de Comunicadores Revolucionarios SXXI
19. Jesús E. Gutiérrez Green – Artista plástico
20. Nathaly Pérez – Abogado/Poeta
21. Libeslay Bermúdez – Poeta y Comunicadora
22. Emilio Silva – Profesor UBV

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Victoria Popular: Se suspendió el concierto «Paz sin fronteras» en Caracas

Estimad@s compatriotas!

Con la suspensión del mencionado concierto alcanzamos el objetivo planteado en el Comunicado que socializamos en este blog desde el día viernes 18 de enero de 2013, el cual visibilizó a buena parte de los cultor@s, comunicador@s y tod@ el\la que se reconoce soberan@ y orgullos@ de su cultura. Esto se vió reflejado en las más de 600 firmas que lo respaldaron y apoyaron en la última semana y la publicación de decenas de artículos sobre el tema, que hablan de la preocupación por la defensa de nuestra soberanía.

Según el Dr. José Antonio Abreu la Orquesta Simón Bolívar no tocaría en el mencionado concierto por no tener espacio en la agenda. Lo cierto es que el mismo se canceló en su totalidad,  y esto deja suponer la importante responsabilidad del Sistema de Orquestas en la organización del evento.

Nos estamos convocando para realizar una serie de reuniones que nos permitan elaborar una propuesta que podamos presentar a nuestro gobierno para enfocar la acción cultural en elementos de nuestra cultura popular que generen sentido de pertenencia, arraigo y orgullo de vivir nuestra identidad.

Estamos pues todas y todos convocad@s a seguir trabajando, a realizar propuestas para la consecución de este Objetivo Supremo que es la Soberanía Nacional y para este propósito ponemos a la disposición de tod@s la dirección de correo virtual mpcpsimonbolivar@gmail.com

Por nuestra parte, en los próximos días estaremos socializando por esta vía un conjunto de acciones que creemos contribuirán a lograr ese objetivo para ser discutidas con tod@s l@s interesad@s.  Avancemos hacia la construcción de la Patria Libre y Soberana que junto a nuestro Comandante en Jefe soñamos para nuestros niños y niñas.

¡HACIA LA DESCOLONIZACIÓN DE LA CULTURA!

¡QUE VIVA CHÁVEZ!

¡PATRIA SOCIALISTA, VIVIREMOS Y VENCEREMOS!

TOD@S SOMOS CHÁVEZ

 

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Artículo de Aporrea.org sobre «Paz sin fronteras»

Maestro Abreu: «Por este año el concierto de Paz sin fronteras no va»
Agencias – http://www.aporrea.org
24/01/13 – www.aporrea.org/actualidad/n222050.html

José Antonio Abreu, fundador del Sistema de Orquestas Infantiles y Juveniles de Venezuela
Credito: Agencias

24/01/13.-Solo por el 2013. José Antonio Abreu, fundador del Sistema de Orquestas Infantiles y Juveniles de Venezuela, aseguró ayer que El concierto Paz sin fronteras no va, al menos durante el presente año. La afirmación la hizo durante una visita que realizó a la exposición Nosotros, orgullo de ser y visión de futuro, organizada por el Centro de la Diversidad Cultural en el Museo de Bellas Artes, y en la cual se ofrecerá un concierto a cargo del ensamble de percusión de «El Sistema».

«La agenda de las orquestas del Sistema está copada», dijo el músico a los periodistas, y subrayó que a través de la Fundación Musical Simón Bolívar (denominación actual del Sistema de Orquestas), Venezuela vive una revolución musical, dentro de la cual los niños venezolanos son salvados de las drogas y la delincuencia con el aprendizaje de instrumentos, como la bandola y el cuatro, entre otros.

Como se recordará, hace dos semanas, los músicos Juanes y Miguel Bosé estuvieron de visita en el país, y acudieron al Centro de Acción Social para la Música, donde fueron recibidos por José Antonio Abreu.

«Estamos muy impresionados con lo que usted ha hecho», dijo Juanes en aquel entonces. Y luego intervino Bosé con palabras similares.

A lo que el maestro Abreu respondió: «Estamos agradecidos, honrados y fascinados con la presencia de estos dos eminentes maestros del arte musical latinoamericano que nos honran… no solamente con su música sino con sus ideales. Ellos ponen la música que ellos producen magníficamente al servicio de altos ideales humanísticos, y en este caso estamos hablando del gran proyecto de Paz sin fronteras que se ha iniciado hace ya unos años con un inolvidable concierto en la frontera colombo venezolana, que continuó con un concierto en La Habana; y que seguramente va a continuar con un concierto grande en Caracas. Hemos hablado de ese gran proyecto y de nuestro entusiasmo, y hemos puesto a la orden de los maestros el esfuerzo y nuestro potencial musical para que el concierto sea lo que tiene que ser, presidido por figuras tan eminentes como ellos dos».

«Pero en vista de que el Sistema de Orquestas no tiene posibilidad de hacerlo debido a la agenda, el concierto no podrá realizarse».

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Lo que le dijo José Antonio Abreu a Miguel Pérez Pirela, y lo que le dijo a El Nazional

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